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- LA MUSIQUE DU MANGUE
Araponga
17 mars 2005 20h, rediff. 21 mars 9h30
mercredi 16 mars 2005, par
Le Pernambuco est un état situé au nord-est du Brésil. De cette région très riche culturellement viennent un grand nombre de musiciens qui occupent la scène musicale brésilienne depuis une dizaine d’années.
Au nord-est du Brsil, la rgion du Pernambuco, un tat trs riche culturellement, nous a dj donn plusieurs styles de rythmes et de musiques comme le frevo, le maracatu et le coco. Aujourd’hui le Pernambuco nous donne une musique de fusion, un mlange des traditions locales, rgionales avec de la musique urbaine ; et cette musique s’exporte bien. Dans ce melting pot culturel et musical pernambucain on trouve, bien sr, Lenine, Chico Science, Nao Zumbi, Mestre Ambrosio, Cordel do Fogo encantado, Caju et Castanha, mais on peut mettre aussi dans ce panier fusionnel Pedro Luiz e a Parede et d’autres musiciens ou groupes qui ne sont pas de cette rgion mais qui adhrent parfaitement ce mouvement. Tous ces artistes ne font pas le mme type de musique. Certains ont des influences trs urbaines du rap et du hip-hop ; d’autres vont rajouter de l’lectronique ; mais ils ont en commun le fait de mettre en valeur des lments de la culture rgionale.
Chico Science a t le crateur d’un mouvement artistique et culturel Recife (la capitale de Pernambuco) au dbut des annes 90. Ce mouvement a compt aussi avec la participation des groupes Nao Zumbi (nation Zumbi) et Mundo Livre (monde libre). Ils cherchaient dans ce mouvement des formes hybrides d’expression, mlangeant la culture de masse et la tradition locale. Le nom de ce mouvement, mangue bit puis mangue beat, fait rfrence l’image d’homme-crabe invente par un pote de Pernambuco.
C’est quoi, cet homme-crabe ? C’est tout une population qui vit et exploite les ressources de ce qu’on appelle mangue. Qu’est-ce que c’est le mangue ? Le mangue, ou mangrove, est une sorte d’interface entre le milieu marin et le milieu terrestre, un cosystme l’abri des vagues et des houles mais sous influence maritime ; il est peupl dune faune animale et vgtale et, entre autres, de crabes. Il existe beaucoup de ces mangues le long de la cte brsilienne.
L’ide du mouvement Mangue beat tait de faire une musique avec la mme biodiversit que le mangue : Une fusion de styles globaux et locaux, un mlange de rock, reggae, hip-hop avec maracatu, coco, embolada et samba. Les textes de Chico Science parlaient des ingalits sociales du Brsil et rendaient hommage ces petites gens qui vivent des ressources du mangue, comme des crabes qui vivent dans la boue.
Chico Science a eu sa carrire avorte de manire prcoce (comme on le dit en brsilien). Il est mort d’un accident de voiture en 1998. Le mouvement a continu, tant bien que mal, sous d’autres formes, puisque le Pernambuco est, plus que jamais, une rgion trs productive culturellement, et dont la culture s’exporte.
Nao Zumbi est le groupe qui accompagnait Chico Science et, en tant que porte-parole de ce mouvement, a continu diffuser ces ides de fusion dans la scne carioca (de Rio). Il est intressant de dire que les artistes et musiciens du nord-est, mme si le nord-est compte aujourd’hui des maisons de production indpendantes et des producteurs capables, choisissent tantt Rio de Janeiro tantt So Paulo, pour diffuser leur travail. Ce choix est fait bien sr en fonction de la musique qu’on fait et du public auquel on s’adresse. Pour un Franais cela est un peu difficile comprendre dans la mesure o la mtropole artistique et culturelle ici est plutt exclusive Paris. Il y a peut tre une scne underground ou alternative Marseille mais le centre reste quand mme Paris. En tout cas, au Brsil, si on veut donner de l’amplitude un mouvement artistique comme le Mangue beat il faut partir la conqute du public du sud (Rio et So Paulo).
Le groupe Cordel (Cordel de fogo encantado) est un goupe du Pernambuco, qui associe plutt la musique au spectacle scnique. Forme par un vocaliste qui joue du pandeiro, Lirinha, un guitariste et des percussionistes, leur musique est un mlange des traditions du serto (rgion aride du nord-est) avec un contexte rythmique plus moderne. Ils mlangent le tor (rythme des indiens rgionaux) avec le coco et la embolada (musique improvise dont le but est de chanter le plus rapidement possible).
Quand on parle de Pernambuco, on ne peut pas oublier Lenine, si pris en France. Il a t invit, pour cette anne du Brsil en France (2005), pour se prsenter avec l’orchestre national d’le de France et 1500 jeunes choristes, le 24 juin au Znith Paris. Il faut savoir que Lenine a commenc avant les autres artistes de ce mouvement, puisque son premier disque date de 82. Il est du Pernambuco mais il a choisi Rio pour tenter sa vie d’artiste. Il n’est pas directement li ce mouvement du mangue, mais il incarne bien ce mlange de traditions rgionales avec musique urbaine. Le succs de Lenine a tard mais est arriv, de manire surprenante, surtout en France, depuis son disque Na presso de 1999.
Dans cette explosion musicale pernambucana on ne peut pas oublier non plus les deux frres Caju & Castanha. Ce duo de chanteurs, c’tait justement les voix de gamins qu’on entendait dans le disque de Lenine, il-y-a quelques annes, dans le morceau A ponte qui, l’poque o il est sorti, a enchant le public franais. Caju & Castanha (Caju et Noix de Caju) chantent le coco et la embolada avec un accent local. Le rythme et les vers de leurs chansons suivent la tradition des repentistas du nord-est. Le repente tant cette chanson avec des rimes improvises, dans la mme tradition des troubadours du moyen ge. Ils jouent des pandeiros qu’au dbut ils confectionnaient eux-mmes. Leur histoire est celle de deux gamins pauvres qui jouaient dans la rue, et un jour ont t dcouverts. Le sample utilis par Lenine dans son disque date de cette priode. Depuis ils ont pas mal chang. Il faut savoir aussi que Caju & Castanha ont dj jou et enregistr ensemble avec les Faboulous troubadors toulousain.
Mestre Ambrsio est le nom donn un matre de crmonies d’un thtre folklorique populaire appel cavalo marinho. Le cavalo marinho est trs courant dans une partie du Pernambuco, la zone de la mata, une rgion proche de la cte, auparvant couverte par la fort atlantique. Cette fort aujourd’hui a t presque entirement dtruite. Cette musique a comme base le maracatu et le coco mais aussi le caboclinho et la ciranda. Les paroles sont inspires de la tradition populaire. Mestre Ambrsio a pris ces musiques et a dvelopp un ct pop.
Beaucoup d’autres artistes rgionaux suivent cette ligne du Mangue Beat, comme Otto par exemple, qui apparemment commence bien marcher en Europe. Mais ce mouvement a beaucoup influenc aussi des musiciens de Rio et parmi ces musiciens Pedro Luiz et son groupe A parede. Pedro Luiz est un carioca typique, de Tijuca, trs influenc par la batucada. Il a commenc dans les annes 90 avec un style trs cratif qui mlange rap, samba, hip-hop, maracatu et funk. Il a aussi t li des mouvements thtraux. C’est un groupe qui n’avait pas beaucoup d’espace dans les radios brsiliennes et qui marchait surtout par le bouche oreille. Ils ont 4 disques : Astronaute Tupy, a cute 1 Real, La zone et le progrs, et rcemment un disque avec le chanteur Ney Matogrosso : Vagabundo. La musique de Pedro Luiz est une masse sonore avec des coups de grve qui, pour lui, symbolisent la duret d’un mur ; un mur, comme le nom de son groupe, Le mur (parede en brsilien). Le rythme est trs acclr et les phrases qu’il balance dans ses textes sont crues et parfois trs engages.
Pour terminer, il est intressant de dire que ce mouvement a ouvert la porte des dizaines de groupes de musique et de danse de la rgion, venus surtout des quartiers pauvres et priphriques de Recife (la capital du Pernambuco) et de Olinda, charmante petite ville voisine et centre culturel de la rgion. D’un point de vue social aussi, aprs cette vague, plusieurs projets d’insertion des enfants et adolescents pauvres, par le culturel et par l’artistique, ont t crs : Cours de musique, ateliers de percussions, compagnies de danse, ateliers de confections de costumes pour spectacles, ateliers de fabrication de costumes et d’instruments avec du matriel de recyclage, et une radio communautaire. Enfin, plein de projets intressants centrs sur l’art, comme forme d’amener la culture et la citoyennet des jeunes exclus.
PLAYLIST
| Artiste | Titre | Album | Anne | Label | Dure |
| Cordel do fogo encantado | Poeira | Cordel do fogo encantado | 2001 | Rec Beat Discos | 3’29 |
| Chico Science | Sangue de bairro | Baile perfumado | 1997 | BMG | 3’07 |
| Nao Zumbi | Meu maracatu pesa uma tonelada | Nao Zumbi | 2002 | Trama | 2’33 |
| Cordel do fogo encantado | Foguete de reis | Cordel do fogo encantado | 2001 | Rec Beat Discos | 4’07 |
| Lenine & Lula Queiroga | Rosebud - O verbo e a verba | Aboiando a vaca mecnica | 2001 | Luni Audio | 4’14 |
| Lenine & Mu Chebabi | Bicicleta de Paraiba | Mu Chebabi | 2001 | Independente | 3’38 |
| Caju & Castanha | Lavadeira do Rio | Professor de embolada | 2003 | Trama | 3’28 |
| Mestre Ambrosio | Baile cantigoso | Baile perfumado | 1997 | BMG | 2’29 |
| Pedro Luis e a parede | Quebra quilos | E tudo 1 real | 1999 | WEA | 3’54 |
| Pedro Luis e a parede | Rap do real | E tudo 1 real | 1999 | WEA | 3’29 |
| Nao Zumbi & Cassia Eller | Quando a mar encher | Cassia Eller acustico MTV | 2001 | Universal | 3’31 |
Voir en ligne : Mangue Beat










